Релігійні практики в ранньомодерний час

Шановні друзі! У сьогоднішньому випуску пропонуємо вам більше дізнатися про шанування святих архангелів, зокрема архістратига Михаїла.

Одним із вагомих показників популярності того чи іншого святого або свята є кількість освячених на його честь храмів. Реєстр храмів, які функціонували в Київській митрополії у 1780–1783 рр., дає змогу говорити про посвяти 973-х парафіяльних церков у 8-ми із 10-ти полків Гетьманщини. До найбільш поширених груп посвят належать Богородичні, Господні і Троїцькі, а також в ім’я святителів та ангелів. У загальному переліку посвят найбільше храмів присвячено свт. Миколаю Мирлікійському – 128 (13,1%), Покрові Пресвятої Богородиці – 115 (11,8%) та архістратигу Михаїлу – 95 (9,7%).

Посвяти храмів підтверджують, що жоден з інших великих ангелів не був таким популярним як архангел Михаїл. Його, фактично єдиного серед них, обирали в захисники парафіяльні громади. Посвят на честь інших архангелів не зафіксовано взагалі, окрім однієї церкви в с. Семенівка Лубенського полку, присвяченої архангелу Гавриїлу, другому в ієрархії найбільш відомих великих ангелів. Архангела Гавриїла кілька разів згадано в Писанні як Небесного вісника, якого Бог посилає, щоб повідомити людям Свої плани про спасіння роду людського. Святкування пам’яті архангела Гавриїла пов’язане зі святом Благовіщення.

Вже з XII ст. Михаїл і Гавриїл – постійні образи Деісусного чину, що відразу перетворює їх в обов’язкових «персонажів» кожного храму. Проте популярність урівнених в деісусі архангелів Михаїла і Гавриїла неспівмірна. Храми на честь ангелів в Київській митрополії XVIII ст. фактично представлено лише патронованими архангелом Михаїлом, який, слід додати для справедливості, уособлював Собор усіх ангелів. Популярності культу архангела Михаїла сприяла особлива віра козацтва в силу заступництва архістратига, який для цієї соціальної верстви був близький військовою доблестю та переможністю.

Престоли на честь архангела Михаїла були не лише в парафіяльних, а й у монастирських храмах Київської митрополії. Правіше від південного входу до Успенського собору Києво-Печерської лаври містився приділ в ім’я святого архістратига Михаїла. Головний храм Видубицького Михайлівського монастиря було присвячено Чуду святого архістратига Михаїла; собор Золотоверхого-Михайлівського монастиря теж мав Михайлівську посвяту. Свято-Троїцька церква в Кирилівському монастирі та Софійський собор кафедрального монастиря мали приділи, освячені на честь Собору архістратига Михаїла. Михайлівські церкви, або ж престоли були в Глухівському Петропавлівському, у Козелецькому Свято-Троїцькому, Лубенському Мгарському Преображенському монастирях та у Сліпородському Успенському скиту.

Посвяти храмів засвідчують високу популярність культу архістратига Михаїла на теренах Гетьманщини в ранньомодерний час.

Підготувала Оксана Прокоп’юк

 

Підписи до ілюстрацій:
Іл. 1. Михайлівські храми в Київській митрополії за реєстром 1780–1783 рр. (Укладено О. Прокоп’юк, Д. Вортманом).
Іл. 2. Ікона-картина «Архангел Михаїл». Україна. Середина XVIII ст. (КПЛ-Ж-2253).
Іл. 3. Ікона-картина «Архангел Гавриїл». Україна. Середина XVIII ст. (КПЛ-Ж-2250).
Іл. 4. Ікона «Благовіщення». Україна, Київ. Середина XVIII ст. (КПЛ-Ж-1698).
Іл. 5. Ікона «Собор архангела Михаїла». Чернігівщина. Кінець XVII ст., 1760-ті рр. (?). (КПЛ-Ж-2357).

 

 

YouTube icon
Facebook icon
Twitter icon