Дорогі друзі! Сьогодні у рубриці «Мистецька спадщина» ми продовжуємо знайомити вас із розписами лаврської Трапезної палати при церкві Преподобних Антонія і Феодосія Печерських. Пропонуємо до вашої уваги публікацію, присвячену образу прп. Прохора Чудотворця.

Прп. Прохора Чудотворця (Лободника) І. С. Їжакевич зобразив на західній стіні Трапезної палати, праворуч від економа Печерського Луки.

Глибоко посаджені, обведені темними колами очі, бліде, стомлене зморшкувате обличчя, сиве волосся й борода, щільно стиснені маленькі вуста –ці виразні портретні риси образу Прохора створено, вірогідно, за авторською уявою.

Якщо зіставити ростовий образ Прохора з Трапезної палати з поясним зображенням в Успенському соборі (від якого, на глибокий жаль, залишився тільки старий фотознімок), стає очевидною його вторинність. На фотографії з Успенського собору бачимо: фігуру Прохора, яку Їжакевич вписав у медальйон, подано не фронтально, а в три чверті. Це фактично єдина різниця між двома образами різного часу. Пропорції і риси обличчя, волосся, борода, навіть хліби в руках святого такі самі – тому неважко здогадатися, що у 1903 р. для фігури Прохора в Трапезній І. С. Їжакевич використав свою ескізну заготовку 1890-х рр. Проте психологічна насиченість образу, написаного десятьма роками пізніше, виражена у Трапезній палаті значно інтенсивніше. Ретельно слідуючи за текстом Патерика печерського, що розповідає про чудесні діяння святого, художник надає образу Прохора містичного забарвлення. Надовго запам’ятовується пекучий, пронизливий погляд Прохора. Образу відповідає і пейзажне тло – небо за спиною ченця. У портретному зображенні Прохора Чудотворця переплітаються смужки хмар з вечірнім ясним небом багряно-лимонного кольору. Цей контраст вносить у ландшафт заходу виразний відтінок недомовленості і тривоги.

Згадаємо, що у серію листівок видавництва П. М. Плахова фігуру Прохора Чудотворця зі стінопису Трапезної палати художник переніс без правок і змін. Образ святого не потребував графічного доопрацювання або ілюстративної трансформації, оскільки його емоційний та естетичний вплив на вірян, які придбавали листівку, був передбачений автором ще задовго до її масового тиражування.

Підготовлено Пітатєлевою О. В., с.н.с.

науково-дослідний відділ вивчення мистецької спадщини

Підпис до ілюстрації

Іл. 1. І. С. Їжакевич. Прохор Чудотворець (Лободник). 1903 р. Розписи Трапезної палати при церкві Преподобних Антонія і Феодосія Печерських

Іл. 2. І. С. Їжакевич. Прохор Чудотворець (Лободник). Фотознімок з розписів Успенського собору 1890-х рр.

Іл. 3. І. С. Їжакевич. Прп. Прохор Чудотворець (Лободник). Листівка. Видавництво П. М. Плахова. Початок ХХ ст.