Релігійні практики в ранньомодерний час
Шановні друзі!
Завершуємо оповідь про пожертви архімандрита Києво-Печерської лаври Зосими (Валкевича).
Архімандрит Зосима жертвував до Успенського собору (див. вклади до Успенського собору), до храмів Ближніх і Дальніх печер (див. вклади до храмів Ближніх і Дальніх печер), також відомі його вклади до лаврських приписних і київських монастирів. У 1755 р. о. Зосима як настоятель Троїцького больницького монастиря організував виготовлення срібних з позолотою дискоса та звіздиці до Троїцької церкви. Дискос і звіздиця мали доповнити потир, пожертвуваний книжним шафарем Івістіоном (1 серпня 1755 р.). Сам потир був аналогічний (за винятком двох зображень на чаші) двом наданим о. Зосимою: до Успенського собору (17 квітня 1755 р.) та на Ближні печери (6 серпня 1756 р.).
Вже в статусі печерського архімандрита Зосима (Валкевич) у 1782 р. власним коштом дарував до Микільської церкви Троїцького больницького монастиря срібний з позолотою та черню євхаристичний комплект з потира, дискоса і звіздиці. Цілком можливо, що цей комплект о. Зосима вклав після свого одужання. Відомо, що у 1781 р. він важко хворів, цим роком датується його заповіт.
Кілька вкладів Зосима (Валкевич) надав до храмів Голосіївської пустині Києво-Печерської лаври: срібну з позолотою дарохранильницю; різьблений благословенний хрест у срібній позолоченій оправі; Євангеліє 1773 р. у срібному окладі. Вважаємо, що призначаючи о. Зосими 1786 р. ігуменом у Голосіївський монастир, враховували його тяжіння саме до цієї приписної обителі Києво-Печерської лаври.
Окрім храмів Києво-Печерської лаври та приписних до неї монастирів, печерський архімандрит жертвував ще до кількох київських обителей, а саме Софійської кафедральної, Михайлівської Золотоверхої та Братської Богоявленської. 13 липня 1778 р. він дарував київському митрополиту Гавриїлу (Кременецькому), а вже владика 16 жовтня вклав до кафедральної ризниці багатий комплект архієрейського облачення. Цього ж року Зосима (Валкевич) надав до Софійського собору євхаристичний комплект, з якого збереглися срібні золочені потир і дискос. Відмінні за розміщеними на предметах сюжетами, але також срібні з позолотою євхаристичні комплекти з потира, дискоса та звіздиці архімандрит Зосима (Валкевич) дарував до Михайлівського Золотоверхого монастиря та до Братського Богоявленського монастиря. Усі вклади до київських монастирів були надані у 1778 р. Саме цього року печерський архімандрит особливо подбав, щоб його молитовно поминали не лише в Києво-Печерській лаврі.
Вклади печерського архімандрита Зосими (Валкевича) вказують на важливі для нього святі місця на сакральній мапі ранньомодерного Києва: Успенський собор, Ближні та Дальні печери, Троїцький больницький монастир, Голосіївська пустинь Києво-Печерської лаври, Софійський кафедральний, Михайлівський Золотоверхий та Братський Богоявленський монастирі.
Підготували: Оксана Прокоп’юк, Наталія Онопрієнко
Підписи до ілюстрацій:
Іл. 1. Портрет печерського архімандрита Зосими (Валкевича). XIX ст. (КПЛ-П-144)
Іл. 2. Потир. Остання чверть ХVІІІ ст. (КПЛ-М-4084)
Іл. 3. Медальйон «Прор. Захарій, прп. Зосима» на піддоні потира. (КПЛ-М-4084)
Іл. 4. Хрест благословенний. Україна. Середина ХVІІІ ст. (КПЛ-М-8610)
Іл. 5. Євангеліє напрестольне. Київ. 1773 р., оклад 1774 р. (КПЛ-КН-57)
Іл. 6. Потир. Київ. Третя чверть ХVІІІ ст. (КПЛ-М-4069)














