Рубрика «Духовна культура» ЧАША ДЛЯ ОМОВІННЯ РУК
Дорогі друзі!
Сьогодні у рубриці «Духовна культура» ми представляємо до вашої уваги результати дослідження унікальної посудини з колекції Заповідника – ритуальної чаші натла (КПЛ-М-4193).
Більшу частину колекції художнього металу Заповідника становлять предмети релігійного призначення, у т.ч. – однієї з стародавніх етнічних релігій – іудаїзму. Вони є своєрідним втіленням багатих на символи і церемонії традицій єврейського народу. Протягом століть в іудейських домах і синагогах для здійснення обрядів, особливо у свята, використовували різні предмети, кожний з яких має своєрідну назву. Один з них – спеціальна посудина для ритуального омовіння рук – натла («нетіла» – вознесіння, взяття).
Обряд омовіння рук (нетілат ядаім) здійснюють декілька разів на день, у певній послідовності дій. Руки омивають по черзі, кожну – двічі або тричі (залежно від громади): спочатку праву, потім ліву. Воду ллють від зап’ястка до кінчиків пальців. Перший нетілат ядаім проводять одразу після нічного сну, перед молитвою. Доки ритуал не відбувся, промовляти благословення і цитати з Тори, в яких згадують ім’я Всевишнього заборонено.
Причин для здійснення цього обряду декілька: перша – гігієнічна, друга – духовно-езотерична і третя – символічна. У цілому перелік після чого або перед чим необхідно робити омовіння рук доволі великий.
Посудина для здійснення обряду може бути з різних матеріалів. Об’єми чаш також різні, але вони мають вміщати води стільки, щоб вистачило омити за один раз всю кисть руки – від зап’ястка до кінчиків пальців. Особливістю натли є дві ручки однакового розміру на одному боці чаші. На відміну від інших ритуальних предметів юдаїки, зазвичай чаша для омовіння рук декору і прикрас не має.
Натлу з колекції Заповідника виконано з міді. На відміну від розповсюдженого варіанта, вона має не дві, а три ручки. Така конструкція цієї обрядової посудини є рідкістю. Знайти пояснення цього важко. З одного боку, можливо, майстер у такий спосіб хотів ще сильніше підкреслити особливий, не побутовий характер предмета. З іншого – середня ручка могла бути призначена для тримання посудини під час наповнення її водою.
Сергій О.С., с.н.с.
науково-дослідний відділ вивчення мистецької спадщини
Підпис до зображення
Обрядова чаша для омовіння рук (натла). КПЛ-М-4193









