Дві цікаві пам’ятки народного іконопису першої чверті ХІХ ст., що нині зберігаються у колекції Заповідника, в 1897 р. надійшли до Київського Церковно-археологічного музею з Оргіївського повіту Бессарабської губернії. Ця частина Молдови до 1812 р. входила до складу Османської імперії. Попереднього тижня в рубриці «Духовна культура» ми знайомили вас із однією з них – іконою «Ангел, який сковує сатану». Сьогодні йтиметься про другий твір – ікону «Добрий Пастир».
Revival of monastic life in Kyiv-Pechersk Lavra. Dear friends! Starting from this week, we begin to acquaint you with one of the most important events in the life of Kyiv-Pechersk Lavra, that is, the revival of monastic life in its territory in the 1980s.
Дорогі друзі! Сьогодні у рубриці «Мистецька спадщина» ми продовжуємо знайомити вас із розписами лаврської церкви Прпп. Антонія і Феодосія Печерських. Пропонуємо до вашої уваги публікацію, присвячену образу cвт. Феодосія Углицького, чернігівського чудотворця.
Цього тижня ми розпочинаємо розповідь про одну з найважливіших подій у житті Києво-Печерської лаври 1980-х років – відродження на її теренах чернечого життя.
Ім’я талановитого кам’яних справ майстра ХVIII ст. Степана Ковніра вшановане, зокрема, в назві одного з будинків, що оточують Соборну площу Києво-Печерської лаври. У ньому колись містилися пекарня, книжкова крамниця і келії. Тепер тут розташовано Музей історичних коштовностей України.
Did you know that the premises of the Economic Building (№ 7) of Kyiv-Pechersk Lavra have been used as dormitories since the late 1930’s? Those were the lodgings for the graduate students and employees of the USSR Academy of Sciences.
Did you know that the tombstone of Prince Kostyantyn of Ostroh that has once been installed in Dormition Cathedral of Kyiv-Pechersk Lavra, was a classic example of the funeral effigy, typical for the European Renaissance period?
Чи відомо Вам, що: з кінця 1930-х рр. приміщення Економічного корпусу (№ 7) Києво-Печерської лаври використовували як гуртожитки аспірантів і співробітників Академії наук УРСР?
Чи відомо Вам, що: надгробок князя Костянтина Острозького у Великій церкві Києво-Печерської лаври був класичним зразком європейської поховальної ефігії доби Ренесансу?
Ми розпочинаємо цикл публікацій, що присвячено археологічним дослідженням 2021 року на території Митрополичого саду Національного заповідника «Києво-Печерська лавра». Під час міжнародного археологічного науково-практичного семінару протягом червня було досліджено частину склоробної майстерні ХІ ст.
/socialmedia/icons/levelten/glossy/32x32/youtube.png){kind=icon}
/socialmedia/icons/levelten/glossy/32x32/facebook.png){kind=icon}
/socialmedia/icons/levelten/glossy/32x32/twitter.png){kind=icon}
