«Щоденник “грішного ієромонаха Димитрія”» Випуск 1

Нині починаємо публікацію унікальної пам’ятки – власноручних записів святителя. Адже щодо біографії свт. Димитрія маємо доволі унікальну можливість, недоступну нам у вивченні біографій абсолютної більшості святих – почути про його життя, так би мовити, «з власних вуст». Річ у тім, що свт. Димитрій серед свого численного літературного спадку залишив нам своєрідний особистий літопис. Він є в декількох не зовсім ідентичних редакціях, одну з яких пропонуємо вашій увазі в адаптованому до сучасної української мови вигляді. На жаль, ця автобіографія дуже лаконічна, причому святий, очевидно, боячись репресій (особливо у ростовський період життя), надав її змісту абсолютної «безконфліктності», старанно обходячи всі гострі політичні процеси того часу. Проте, на нашу думку, є в цій особливості твору і значний позитивний аспект. Адже загальновідома активна позиція святителя у питанні відстоювання української церковної незалежності в багатьох історичних студіях кінця минулого та цього століть нерідко виходить на перший план і дещо захиляє собою всі інші напрямки діяльності свт. Димитрія. Ці питання коротко висвітлені нами в примітках. «Аполітичний» же «Діаруш» змальовує нам те, що найтяжче вивчити і виповісти досліднику – внутрішнє, духовне життя святителя – передусім людини глибокої віри та надзвичайної духовності. А саме такі риси характеру цієї надзвичайної людини й були домінуючими. Димитрій-історик, Димитрій-полеміст виріс, власне, з Димитрія – ченця, священика, пастиря.

Преподобний Антоній Печерський як Новий Мойсей

Дорогі друзі! Сьогодні у рубриці «Духовна культура» ми продовжуємо знайомити Вас з новітніми концепціями щодо ранньої історії Печерського монастиря.

Першим засновником Києво-Печерської лаври вважають прп. Антонія Печерського – святого старця, котрий, отримавши чернечий постриг на Святій Горі Афон повернувся у Київ, де, живучи у печері, започаткував Києво-Печерський монастир. У Києво-Печерському патерику про прп. Антонія  сказано, що коли в його печері зібралися достатньо багато учнів, він поставив їм ігумена, а сам усамітнився в іншій печері, де провів 40 років.

Святий Іоаникій Великий

Дорогі друзі!

Сьогодні у рубриці «Мистецька спадщина» ми продовжуємо ознайомлювати вас із розписом церкви Прпп. Антонія і Феодосія Печерських (Трапезної церкви) Києво-Печерської лаври.

На арках екседр храму художником І. С. Їжакевичем було написано медальйони з ликами 16 святителів. Імена більшості з них перегукуються з іменами лаврських митрополитів XIX ст. Відлюдник Іоаникій Великий, наприклад, був тезоіменитий митрополиту Іоаникію Руднєву.

Національний заповідник «Києво-Печерська лавра» очима молодих митців

Дорогі друзі!

Ми продовжуємо ознайомлювати вас із результатами співпраці Київського Національного університету технологій та дизайну та науково-дослідного відділу вивчення мистецької спадщини Національного заповідника «Києво-Печерська лавра»

Сьогодні у нашій рубриці – творча робота 2018 р. студентки Київського Національного університету технологій та дизайну Тєрьошиної О. 

 

Пропонуємо до вашої уваги черговий випуск фотопроєкту «На згадку про Києво-Печерську лавру»

Цього тижня пропонуємо вашій увазі добірку листівок 1960-х рр. із зображенням архітектурних пам’яток Києво-Печерського державного історико-культурного заповідника (саме таку назву він отримав у 1962 р. замість попередньої «Державний заповідник-музей “Києво-Печерська лавра”»).

Болховітіновський щорічник 2017/2018

Представляємо до вашої уваги наше нове наукове видання

Rocznik Bołchowitinowski = Болховітіновський щорічник 2017/2018. Redaktor odpowiedzialny Kostiantyn Krainii. Poznań ; Kijów, 2019, 712 s.

ISBN: 978-83-7980-048-3

Публікацію підготовлено до друку у видавничому відділі Заповідника

 

Сторінки